南京朝天宫导游词
作为一名乐于助人的导游，就不得不需要编写导游词，导游词具有形象、生动、具有感染力的特点。那么问题来了，导游词应该怎么写？以下是小编为大家整理的南京朝天宫导游词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
南京朝天宫导游词1
位于南京市莫愁路东侧冶城山上的朝天宫，在南京市中心的西南面。是江南地区现存最大、最为完好的一组古建筑群，现为南京博物馆所在地。朝天宫古建筑群占地面积约7万余平方米，规模宏大，气势雄伟。朝天宫所在的冶山，曾是南京最早的城邑——冶城所在地，这里可谓是南京的发源地。相传公元前五世纪中叶，吴王夫差在此开办冶炼作坊，大量制造青铜兵器，因而被称为“冶城”。其后，历代帝王均在此建寺庙宫殿，名称更迭，历经兴废。朝天宫历史悠久、文化深厚。三国孙吴时，孙权在此设置冶宫，铸造铜铁器。晋建冶城寺。东晋初，这里是丞相王导的西园。据《六朝事迹类编》记载：晋元帝大兴初年王导生了一场重病，久治不愈，方士戴洋对王导说：“君本命在申，而申地有冶，金火牙铄，不利”。王导听信了方士的迷信说法，“移冶城于石头东骷髅山，以其地为西园”。自此以后，冶山就有了园林和亭台楼阁的营建。东晋太元十五年（390年），在此大兴土木，建冶城寺。兴元三年（404年），叛将桓玄入据建康，废寺为苑，在此“广起楼榭，飞阁复道，直连冶城”。
南朝刘宋时期在这里建立了总明观，是当时刘宋全国最高科学研究机构所在地。唐改太清宫，五代吴王杨溥于其地建紫极宫。南唐时，在紫极宫之西又立武烈帝庙。北宋时，在此建文宣王庙，这是冶山建为文庙的的开始。不久改为天庆观。苏东坡来此游后挥毫留下一首七律：“春风吹动北风微，归雁亭边送雁归。蜀客南游家最远，吴山寒尽雪先稀。扁舟去后花絮乱，五马归来宾从非。惟有道人应不忘，抱琴无语立斜晖。”元朝元贞（1295年～1296年）年间，改额玄妙观，寻升大元兴永寿宫。
明朝建都南京后，朱元璋在此建朝天宫。明洪武年间（1384年）明太祖朱元璋下诏赐名为“朝天宫”，取“朝拜上天”，“朝见天子”之意。前有三清殿，后有大通明殿，另有飞霞阁、景阳阁、习仪亭等，作为朝廷举行盛典前练习朝廷礼仪的场所，也是官僚子弟袭封和文武官员学习朝见天子的地方。明代的朝天宫是当时南京最大、最著名的道观，占地面积300多亩，有各种殿堂房庑数百间，立体建筑有神君殿、三清正殿、大通明宝殿、万岁正殿等。大山门为东向，据载，大山门内有左右碑亭各一。其南碑为“奉敕重建朝天宫碑”，保存完整，现存朝天宫大成殿丹墀前，其北碑碑身已毁，仅存碑座赑屃。
清代康熙、乾隆时期，随着江南社会经济的恢复和发展，朝天宫也逐渐得到重修，规模甚大，“宫观犹盛，连房栉比”。康熙南巡时，曾为朝天宫题写匾额，曰：“欣然有得”。乾隆留下江南，曾先后五次登临游览朝提高，每次都题诗寄兴。如今刻有五首乾隆亲笔题诗的石碑，仍完整的立在朝天宫后山的御碑亭内，供游人观赏。清乾隆二十九（1764年），皇太后发帑重修，为金陵道观之最。咸丰（1851年～1861年）中被毁，同治四年（1865年），于旧址改建孔庙，并迁鸡鸣山江宁府学于此。道光年间因朝天宫屡遭火灾，从风水家言，把朝天宫大山门由朝正东，改为偏向东南。咸丰年间，太平天国定都年间，把朝天宫改为制造和储存火药的“红粉衙”。
现存建筑是清同治五年至九年（1866年－1870年）由李鸿章、曾国藩改建的，是清末江宁府学所在地。整组建筑分为三列，当中是文庙，所用建筑材料全系名贵物品，黄色琉璃瓦来自瓷都江西景德镇，所用木材采自海外，制作也穷极精巧。朝天宫棂星门前有半圆形泮池，与东吴孙权时所开的运渎相通，虽遇旱年也不干涸。池壁和护栏都系青石所建。南侧有涵洞，池内终年碧水清波。其布局：中为文庙，东为府学，西为卞壶祠。大门正南边有“万仞宫墙”围绕，墙内有一泮池。东西两侧分别为“德配天地”和“道贯古今”牌坊。正面有棂星门，前方设有大成门。过大成门迎面是大成殿，这是文庙的主体建筑，殿内正中原来曾供奉过孔子的牌位，现在为《六朝风采》专题陈列展览。大成殿后为先贤殿，曾供奉过孔子的门徒及南京历代先贤的牌位，现在为“明代朝拜天子礼仪展演”的场所。先贤殿后有“敬一亭”，过去可鸟瞰整个南京城北部。亭东有飞云阁、飞霞阁和御碑亭。清乾隆皇帝六下江南有五次登临过朝天宫，每次来都赋诗一首记事抒怀，后人将他所留诗文镌刻在石碑之上，建亭纪念。
清末，朝天宫改为江宁府学和文庙，朝天宫现为南京市博物馆所在地，1956年评为江苏省文物保护单位。自上世纪60年代初，南京市博物馆迁至朝天宫后，朝天宫逐渐成为研究南京古代历史文化的一个重要窗口。目前，博物馆馆藏文物达十万余件。近年来，朝天宫内的棂星门、大成殿、敬一亭、飞天阁等景点，更是已修葺一新。
此外，这里还常举行朝贺天子礼仪表演。据悉，该表演是南京市博物馆的专家学者在国内著名明史专家指导下，按照明朝程式编排的。整个表演共有6场11项程序，即驾幸、进表、传制、进见、乐舞升平、还宫。演员阵容达250人，再现了明初盛世歌舞升平的浩大声势。
朝天宫现为南京市博物馆。展示品中最具影响的是：93年在汤山溶洞发现的南京猿人头鼻化石，距今约35万年，是迄今发现最早的南京人的祖先，这是我国继北京人、元谋人、蓝田人之后本世纪末的一次重大发现，举世为之瞩目。
国家文物局在北京公布了全国首届“十大陈列精品”，这是新设的全国陈列艺术最高奖。南京市博物馆举办的“六朝风采”陈列榜上有名。“六朝风采”为我国第一个展示六朝文明的大型专题陈列。南京市博物馆利用六朝古都得天独厚的文物优势，精选文物珍品300余件，分经济与生活、科学与技术、思想与文化三大部分，成功地再现了“江南佳丽地，金陵帝王州”的六朝风采。该展布陈大胆创新，合理运用高科技手段，达到了内容与形式和谐统一。
南京朝天宫导游词2
各位游客：
我们现在来到了朝天宫。朝天宫是江南地区现存的古代建筑群中规模最大、建筑等级最高而保存得最完整的一组明、清古建筑群，它位于南京水西门内莫愁路东侧冶山南麓。前临古运河，就是今天所称的秦淮河，背依冶山，飞阁重楼，绿树掩映，素有“金陵第一胜迹”的美誉。
冶山是南京城西的一处著名旅游胜地，古代“金陵四十八景”之一，称之为“冶城西峙”，是南京最早开发的地区之一。山虽不高，但其名由来已久。相传春秋时期，吴王夫差在此设有冶炼作坊，制造青铜兵器，因而得名冶城。三国时，孙权也在此设冶官，专门从事冶铁。东晋时，冶山辟为宰相王导的西园，又称西苑。以后各朝都曾在此修建各种建筑。南朝刘宋时建有总明观。集中了全国著名的文人学士从事社会科学的研究，成为全国最高的科学研究机构，科学家祖冲之等人曾在此任职。唐代，这里被称为紫极宫。大家知道，道教场所分为宫、观、庵三级。宫，是道教建筑中规模最大一种，观次之，庵又次之。到了北宋太宗雍熙年间(985～987年)，于山南建孔子的文宣王庙，不久又改为道教的天庆观。宋真宗大中祥符年间(1008～1016年)，改名为祥符宫，建太乙殿，仍归道教所有。元朝先后改为玄妙观、永寿宫。明太祖洪武十七年(1384年)重建，主要用于皇室贵族焚香祈福、祭祀天地，国家大典前百官先期练习礼仪，以及官僚、贵族子弟袭封前学习演练朝贺天子礼节的地方，所谓“百司府庶，有大朝贺，皆习仪于此”。“朝天宫”由此得名，并且沿用至今。
清初至道光年间，朝天宫仍为道观所在。太平天国失败后，清同治四年(1865年)，将江宁府学移于此地，进行重建，形成东、中、西三大建筑群格局。中路为江宁府文庙;东侧是江宁府学，包括学署、名贤祠、乡宦祠等;西侧为卞公祠、卡壶墓。
我们今天要参观的是中路景点，也就是朝天宫的主体建筑--文庙。文庙为琉璃瓦屋面，整座建筑依山而建，坐北朝南，建筑布局完整端庄，丹墙黄瓦，金碧辉煌，占地七万余平方米，是江南保存最完整的清代文庙建筑，1953年被列为江苏省文物保护单位。1986年南京市人民政府拨专款维修，现在朝天宫的建筑仍是当时修建的规模，基本上是古代文庙和府学的形制。作为文庙，讲究中轴对称。这里中轴线的最南端为万仞宫墙(照壁)，由南向北依次有：泮池、棂星门、大成门、大成殿、崇圣殿等。下面我给大家一一作介绍。
好，我们首先来到朝天宫的最南面，眼前看到的这条河，是一条自东向西的人工运河，古名“运渎”，为东吴赤乌三年东吴大帝孙权命人开凿，后来成为内秦淮河之一支，俗称秦淮河。河畔北侧矗立着一堵高大的照壁，正南面有“万仞宫墙”四个砖刻楷书大字。“万仞官墙”是古代文庙建筑的特殊标志性建筑，出典于《论语·子张篇》“子贡贤于夫子”一文，用来形容孔子的儒家学说高深莫测。
绕过照壁来到官内，首先看到的是半月形泮池。古称天子之学为“雍”，诸侯之学为“泮”。在泮水之边盖学，称泮宫，后世振兴学校都在学宫前设有泮池，以至形成典制。泮池周以石栏，有涵洞与古运渎河道相通。泮池的北面广场上，东、西两侧的宫墙各建有一座牌坊，三间拱门，上有砖额，东刻“德配天地”，西刻“道贯古今”，传为曾国藩所书。东西两坊外原设有下马碑，上刻“文武官员军民人等在此下马”，以示对孔子的尊崇，今仅存西碑一方。
穿过广场，步上石阶，我们迎面看到的是棂星门。棂星门为文庙的南门，是四柱三间式牌楼，斗拱，黄琉璃瓦屋面，棂星门三个字相传为宋代理学家朱熹手迹。用“棂星”来命名文庙的第一道正门，寓意这里是读书人进出的门第，也象征着孔子思想影响了天下读书人。大门两侧八字墙上有砖雕“团龙”两对，刻工精湛，堪称为清代雕刻艺术的代表作。厦门两边木柱前后分别排列着四对用汉白玉石雕刻的石狮，工艺精湛，形态各异，维妙维肖。
进入棂星门后，迎面是一尊青铜孔子行教像，这是香港孔教学院院长汤思佳于孔历2548年(1997年)所立。塑像后面映入我们眼帘的是中轴线上的第二道门--大成门。这座建筑是在明代朝天宫三清殿基础上改建而成。“大成”典出《孟子》句“孔子之谓集大成”，寓意孔子的学说集古圣先贤之大成。因门内曾陈设仪仗棨、戟，又称戟门。其建筑为重檐歇山顶，琉璃瓦屋面。分设左、中、右三门，中门专供祭祀官员出入，左右侧门供随祭人员出入，一般人员只能走戟门两端的`掖门(东侧称金声门，西侧称玉振门)。棂星门内两边建筑东庑为文史斋、司神库，西庑为武官斋、司牲亭等，是当时文武官吏准备祭孔的房间以及储备祭品的地方。现棂星门和大成门中间的广场已成为古玩市场。
过大成门朝北就是朝天宫的第二进院落，左右各有配殿一座，东配殿旁原有《重修江宁府学碑记》。大成门后能容纳千人的广场，便是明清习仪、祭孔的场所。明代朱元璋为恢复礼治，倡导文明，建成朝天宫后，钦定礼仪制度。朝廷遂于正旦(春节)、冬至、圣节(皇帝诞辰)三大节日举行大朝会。节前三日，百官威仪，到朝天宫演习礼仪，盛况空前。史载朱元璋曾亲临朝天宫接受百官朝贺。1994年9月27日世界旅游日，南京为中国主会场，这里首次专门安排了仿古朝拜礼仪表演，再现古代朝拜礼仪的宏大场面，吸引了大量中外游客。如今，这一民俗表演已成为南京的一项旅游专项活动。各位游客，等我们参观完整个朝天宫后再到这里观看表演，体会一下古代朝拜的恢宏场面。广场东西两侧有廊房。广场正北的建筑便是大成殿，这是在明代朝天宫大通明宝殿基础上改建而成的，殿阔46.30米，深18.90米，高26.70米，气势雄伟。殿内用于供奉孔子牌位。殿前设露台，围以石栏，是祭孔时进行乐舞的地方。
大成殿后为崇圣殿，是祭孔子祖先的地方，面阔七楹，歇山顶，殿前建有两层台基，围以石栏，殿内供奉孔子五代祖先的牌位。
绕过崇圣殿，我们来到了朝天官最北面，也就是冶山最高处，这里建有“敬一亭”。所谓“敬一”就是对孔学的专一敬业之意。站在“敬一亭”，凭栏远眺，南京城东、北、西三面景色，一览无余，“龙蟠虎踞”的雄姿尽收眼底。
敬一亭东侧，有飞云阁、飞霞阁和乾隆御碑亭，其间绕以低矮的镂空花墙，是一座典雅古朴的园林庭院建筑，这一组建筑自成体系，有着典型的明代建筑风格。其间楼阁参差，错落有致，绿树掩映。清朝乾隆皇帝对朝天宫情有独钟，六下江南曾五次到此，每次都题诗一首，镌刻在同一块石碑上，以叙事抒怀，后人将此碑建亭加以保护。进入园门正面便是砖木结构的飞云阁，高二层五开间，檐下悬挂有清代著名书法家莫友芝所书“飞云阁”三字篆体匾额，登楼览胜，给人以置身琼楼仙阁之感，古人赞美此阁为“八方烟树齐横廓，四面云山不遮楼”。《金陵新四十景》将它列为“朝天云阙”一景。它的东边便是飞霞阁。
朝天宫东面为江宁府学所在，建于清朝同治年间。府学范围很大，南临运渎，北至后山，西与文庙相接，东达王府大街，现为江苏省昆剧院驻地。至今院内东南面尚保存有明朝万历年间的龟碑一通。朝天宫西边是卞壶(音坤)祠，卞壶为东晋名臣，晋成帝咸和三年(328年)历阳(今安徽和县)守将苏峻起兵攻打建康，卞壶率部与苏峻战于西陵(今鼓楼岗)，大败。卞壶及其子盼、盱三人，均死于这场战役，葬于冶城西侧。卞壶父子忠心报国，事迹感人，历朝历代的封建统治者皆到此祭祀，立碑建亭。南唐中主李璟曾命人在此建祠筑亭，作为褒彰。
朝天宫现为南京市博物馆所在地，除供大家浏览外，还不定期地举办各种馆藏文物展，并推出了“明代朝贺天子礼仪展演”、“古代陶艺展演”、“古代茶艺展演”、“古玩集藏”等一系列文化艺术活动。1997年被授予“江苏省爱国主义教育基地”。
好，各位游客，朝天宫的讲解到此结束，谢谢大家!
